本报记者 李复生 贾俊秋
在山海关胜利胡同，曾有一个祭拜孔子的场所，叫做先师庙。它始建于明代，在解放前的五百余年中，逢春秋两季及孔子的生辰之日，这里都会举行隆重的祭拜仪式。经岁月变迁，先师庙内大部分建筑已毁殁，仅余下大成殿、乡贤祠等建筑，近年来一直被山海关第三中学用做图书馆和教室。按照山海关古城保护开发规划，先师庙将复建，山海关第三中学也已从城内搬迁到新址。
据史料记载，先师庙原名圣庙，亦称孔庙，建于明正统十四年（1449年），由山海卫守备王整创立。嘉庆十年（1531年）重建，以后又多次进行过修缮和增建。至1572年，已成为一组布局严谨、殿宇层次分明的建筑群体，占地面积约12000平方米。
老山海关人刘建曾对孔庙的建筑进行过考证，他介绍说，孔庙的主体建筑是大成殿，也是祭祀孔子的主要殿堂。所谓“大成”，乃是孟子对孔子的评语，说他是集大成的思想巨擘。大成殿为单檐歇山顶，四角飞檐下悬有挂铃，风吹铃响，清脆动听。屋脊有龙头鸱尾兽四组，正脊为二龙戏珠砖雕。正殿中央门上，悬挂有蓝底金字牌匾，上书“位育中和”，殿当中三间内设有木雕花龛，中间龛内立“大成圣哲先师孔子神位”牌，龛上悬“大成至圣”的横匾；左右两龛内立孟轲、颜渊、孔思（孔子之孙）、曾参等圣贤牌，左龛上悬“德侔天地”，右龛上悬“道冠古今”横匾。殿内用方砖铺就，墙壁上挂满了名人字画。殿前左右两侧各树有4座石碑，至今只遗存下来3座，有的卧在地面，看不到碑文，有的底座埋在地下，半露于地面。
大城殿的门外建有“泮池”，池上有石拱桥三座，据说只有新科状元、举人才能从桥上通过。泮池的左侧为“名宦祠”，陈列表彰山海关自建卫以来历代有功之官宦名人事迹；右侧为“乡贤祠”，陈列表彰本地历代有益于乡里的好人好事。再往南有“棂星门”，传说棂星也叫“天镇星”，意为孔子是文曲星下凡，掌管文人士子的命运。在棂星门左侧为“忠孝祠”，里面陈列着当地历代忠臣、孝子的英名和事迹；右侧为“节烈祠”，陈列的是本县历代的节妇、烈女的芳名和事迹。“名宦祠”、“乡贤祠”、“忠孝祠”、“节烈祠”都保留了下来，只是屋顶、门窗已改，后经翻建后一直用作第三中学的教室。
孔庙的正门为“大成门”，终年不开，左右有两个偏门，分别为“金声”、“玉振”，偏门处均设有“下马碑”，文官至此要下轿，武官则要下马。门外还曾建有砖砌照壁，于清光绪年间被毁。而在关城西大街的街面上，还曾建有“大成坊”木质牌楼一座，该牌楼因年久失修，逐渐倾斜，于1952年拆除。
此外，孔庙内经历代多次增补，还建有魁星楼、崇圣祠、文昌宫等，但现在剩下的只有大成殿是原建筑物，虽外形仍保持原有风貌，但门窗部分已改为现代式样。该殿于1984年被定为山海关区重点文物保护单位，是山海关区极少的距今已有540年以上历史的祠殿建筑。
据介绍，孔庙虽建于明，但盛于清，衰于民国。在解放前，每年都有规模很大的祭祀活动，祭祀的组织者都为当地的最高长官，时间为旧历2月的上丁日和8月的上丁日。丁日是按天干地支计日方式排定，所以祭孔也被称作“丁祭”。此外在夏历8月27日孔子生日这天，也会举行隆重的庆典。据当地老年人回忆，每到祭祀的时候，老百姓杀猪宰羊，孔庙内鼓乐齐鸣，香火缭绕，特别热闹。
在山海关的一些史料中，记载着关于在孔庙里发生的美好传说。在民国年间孔庙的西院改成临榆县立小学，相传解放前夕在泮池内出现一种怪鱼，肚皮朝上游动，学生不知是什么鱼，就去请教校长万平钧，万平钧为其取名叫翻身鱼，第二年山海关解放，人民翻身当家作了主人。而至今悬挂在天下第一关城楼上的牌匾，据说在榆关事变爆发后，一直藏身于先师庙内，才没被日寇抢夺走。
山海关的先师庙是古城文化传播和发展的见证，孔子的思想作为中华民族文化的集大成者，对山海关文化发展起到了推动作用。目前孔庙正在着手复建，大成坊、大成殿、泮池、崇圣祠等建筑都将重新修复，届时游人可身临其境感受先贤留下的厚重文化。
