本报记者 高利锋

自万人空巷的“2005年超级女声”落幕后，迎面而来的这场2006年度超级饕餮宴就一直备受期待和关注。

超女给无数女孩子提供了梦想，同时，也给无数人提供了表达观点的一个素材和平台。

从去年的“低俗”说到今年的“玷污”说，对超女的批评“升格”，而加入论战的人也在升级，粉丝、利益相关者、学者、官员……娱乐活动很快演变为一个社会事件。

刘忠德历数超女三大罪状

“要不是听说前几天有全国政协常委批评超女了，我还不知道2006超女比赛已经开始了呢。”5月5日晚，省会36岁的李先生笑呵呵地跟记者说，“这样一来我反倒想看看超女到底是怎么回事了，尽管去年也看过几场。”

说这话时，他正手握遥控器坐在自己家的客厅里，身边是自己10岁的女儿，电视上正在播出2006超级女声长沙赛区50进20的精彩实况。

“超女、超男都来了，说得不好，就是对艺术的玷污。”在4月20日的中国剧《天鹅湖》新闻发布会上，全国政协常委、中国演出家协会主席、文化部原部长刘忠德突然发难超女，批评其玷污艺术。

超女在过去的一年里太火了，大有超女一出，无人争锋的武林盟主势头。它搅动的不仅是娱乐的江湖、电视的江湖，而且波及传媒界、文化领域，它所引发的种种颇受争议的“后遗症”至今风波未息。

今年的超女又开锣了，关于超女的口水战也随即拉开架式，一时刀光剑影，好不热闹。

刘忠德的“玷污”说一经媒体公布，立刻引发大讨论，他紧接着又扔出两个论点：毒害青少年，破坏教育。

4月25日，他再次接受记者采访时表示：“文化产品不能完全依靠市场选择，不能让劳动人民整天陶醉在低俗的文艺当中；观众怀着扭曲的心理在看超女节目，但不能让年轻人在娱乐和笑声中受到毒害；超女的毒害在于参加者和观众受到错误引导，认为不用努力就可以一夜成名、一夜暴富。从艺术角度看，像超女这样一夜成名是不可能的，是违背艺术规律的。超女的收视率越高，毒害就会越大。”

短短几天之后的4月30日，刘忠德就其批评超女一事召开说明会。他再次强调，超女现象存在对青少年是一种毒害，同时，对教育也是极大破坏，并认为广电总局作为管理部门监督管理不力。

刘忠德说，“作为文化教育工作者，我非常着急。年轻人应该分秒必争地学习，而超女却在宣扬一夜成名和暴富。看超女让很多孩子的学习成绩下降，很多人给我打电话。有一个北大的教师，一直想提出反对超女，但又怕跟超女的支持者产生矛盾。有的父母哭着跟我讲，看着孩子们看超女节目急得要哭，但没有办法。很多老师也特别着急，呼吁把这个节目停掉，还青少年一个健康的环境。”

“有关部门要严肃对待自己已经公布的文件。”刘忠德指出，网民和超女本身无可非议，而管理部门和主办机构要有责任感。“管理文件内容非常好，如果按照文件内容的要求执行，我就不用说这些话了。有关部门要注意已经颁发的文件的执行力。”

两难的文化抉择

无疑，从刘忠德接连狠批开始，超级女声已经由一个单一的娱乐活动演变为一个社会事件。

“这个事件非常有标本意义。”作为一个法律工作者，李先生一边欣赏着屏幕上2006超级女声长沙赛区50进20的精彩实况，一边跟记者讨论起“刘忠德接连狠批超女事件”的社会意义。

“分析这一事件的价值，不能只停留于娱乐的层面，事实上，一个单一的娱乐事件决不会引发这样大规模的关注。超女的本质在于，娱乐活动的边界‘入侵’传统的非娱乐领域，直接侵入青少年的教育问题。从而，娱乐与教育两大社会版块正面冲撞，就发生了矛盾。”李先生说，让我们始料未及的是，超级女声会以这种方式为我们提出一个超难的文化与社会课题。

事实上，超级女声的问题绝非孤立存在，只是我们没有准确地把它与其它事件加以联系而已。周杰伦的《蜗牛》入选教育曲目，这与超级女声现象有着本质上的一致。如果说，《蜗牛》入选是社会试图重新掌握未成年人成长的导向话语权，那么超级女声现象的出现则证明，社会的这种积极努力还远远不够———一个娱乐节目的轻松出手，就可以造成未成年人教育领域惊慌失措的混乱。

省会李先生的观点，在中南大学法学院教授余卫明那里得到了支持。

“当一个事物明显超越其应有边界，呈现过度的热力和影响之时，必然是不正常的。”余卫明教授说。

余卫明教授明确主张“还娱乐以娱乐”。他说，娱乐就是娱乐，“超女”就是一场娱乐活动。人们看“超女”、欣赏“超女”，就是把它作为一场全民娱乐活动来看待的。“你喜欢看就看，不喜欢看就拉倒，没有人会强迫你。而我们许多人，尤其是官场中人，总是喜欢给娱乐(包括体育等)附加许多政治性的东西，使其不堪重负、走形变质。我国许多的体育丑闻、文化丑闻就是这样制造出来的。因此，我们很有必要把娱乐与政治分开，不要泛政治化，真正还娱乐以娱乐。”

李先生还认为，通过这一事件，我么应该思考在传统思想与现代文化融合的客观大前提下，国人需要借助一种什么方式来考量自己的个性化行为。

06版超女：“零门槛”不再

对于刘忠德的批评，刚开始超女的主办方并没有做出回应，因为超女从来就不缺少批评的声音。

但随着刘忠德的连续发招，很快主办方就坐不住了。

4月29日，面对政协常委刘忠德的公开批评，超女主办方湖南卫视和天娱传媒不得不开会进行了检讨，并表示这个节目确实存在一些不足，为此自发提出了三点自律原则进行整改。

主办方有关负责人告诉记者，对于刘忠德的批评，他们一定虚心接受。为了使超女能够健康发展下去，主办方自发提出了如下自律原则：

首先，在抵制低俗化的问题上，“超女”在报名和海选过程中就会严格把关，那些穿着暴露、定位涉嫌低俗的报名者一定会被拒绝。

其次，遵守国家广电总局今年提出的规定，评委在对选手进行点评时不再出现尖刻的质问，不出现带有侮辱和嘲笑的语言。如发现违反，主办方将劝退该名评委。

第三，今年的“超女”节目在播出之前，主办方会对已经录制好的节目先进行严格审批，凡是对观众的健康审美有不良影响的内容都会被剪掉。

此外，湖南卫视总编室负责人李浩主任表示，湖南卫视将在近期专门派人前往北京接受刘忠德的指教。

事实上，在此之前，06版超级女声就已经被戴上了紧箍咒。

就在主办方宣布于三月底四月初开赛的同时，3月13日，国家广电总局随即发布了一份通知，洋洋十大条规定限制，相对同期作陪的央视《梦想中国》等活动，《超级女声》的针指性似乎更明显。

这份名为《关于进一步加强广播电视播出机构参与、主办或播出全国性或跨省(区、市)赛事等活动管理的通知》，详细列出十项规定，《超级女声》几乎条条入座。归纳之下，其中有些甚至可算是为《超级女声》“量身定制”，如：分赛区活动不得在当地省级卫视播出；选手必须在18岁以上，否则单项报批；力戒庸俗、低俗化，不能迎合少数观众的猎奇心理、审丑心态；评委不搞令参赛选手难堪的责难，不以非理性的褒贬来取代知识性的引导。

这项新规定的发布，立刻在网络和媒体引起轩然大波。

网友们纷纷上网留言，有人愤怒，有人失望，有人拍手称快，也有人保持平常心，当然还有不少人“开炮”，他们甚至直言不讳地指出新规定实际上就是为央视撑腰，打压“超女”。

事实上，自从“2005超女”结束后，这个话题就一再被谈及。一个地方台的娱乐节目，竟然以压倒性的优势战胜央视的节目，甚至迅速升温为一种社会现象。在这场草根与精英文化的倾轧中，长期以来一言堂式的格局被打破。最终，以某种妥协作为交换条件成为必要。而妥协的代价，则是中国电视娱乐节目的发展不可避免地遭遇了尴尬与两难。

“从今天的情况来看，今年的超女要比去年成熟多了，但社会参与度肯定不如去年了。”5月5日晚，看完湖南卫视2006超级女声长沙赛区50进20的实况节目后，省会的李先生评价说。

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■大众评论：

▲观点一：超女现象值得我们警惕

在网上，支持刘忠德对超女要大刀阔斧整顿的人不在少数。一位网友的观点值得我们关注，他表示，中国现在的娱乐盲目地赶时髦，但是根本没有注意到，这种时髦是否适合中国人自己的文化需求。进而导致一部分的年轻人认为这就是生活，这就是前卫，看《古惑仔》学人家打架，学人家制作只讲技术不讲内涵的大片，娱乐不能愚弄大众到这种地步。超女只是现象，但是现象的背后却应该让我们警惕，中国五千年的文化快要被西方百年的文化“和平演变”了。

▲观点二：超女的意义在于老百姓喜欢

而更多的人则对超女持肯定态度。刘忠德先生的“论断”在大学中影响颇大。昨天南京大学中文系刘同学在接受采访时告诉记者，“超女之所以火爆，是因为老百姓喜欢，喜欢她们的歌、喜欢她们的秀、更喜欢把自己的喜欢变成一种现实，这才是老百姓所真正喜欢的。

“文化多元化、消费形式多样化是我们这个时代的特点，超女的出现是这个时代的产物，它无可非议，大众都需要。”近日，社科院文化研究所研究员张晓明张晓明对记者说。

张晓明说：“从文化产业的角度来讲，在这里面，节目制作商、节目品牌运营商、赞助企业、广告代理商、电信运营商、娱乐包装公司、网络公司等各个方面都获得了利益，产生了多赢的局面，应该说是一次非常成功的运作。

今年我们社科院发布的《文化蓝皮书》里，还专门有一篇关于超女的文章，据我们调查，超女各环节的直接参与者所获得的直接经济回报累计已超过7.6亿元。按照上、下游产业链间倍乘的经济规律分析，超女对社会经济的总贡献至少达几十亿元。”

而另一方面，张晓明继续说道：“从文化内容上来讲，超女是一种新的文化消费现象，新一代的年轻人有这样的需要和愿望，那么就会有相对应的节目出来，这是很正常的事情。”

对于许多人批评超女，张晓明说：“每个人都有自己的看法，我觉得，超女本来就是一种大众文化，它和精英文化应该是并存的，而不是互相批评和指责的，到现在超女不是也没有被禁止吗？这就已经很好了。”

▲观点三：超女让我看到人间唯美的爱

在采访中记者注意到，在我们身边一位不过20来岁的女孩的观点很具有代表性。她表示，超女的宗旨就是要让很多女孩实现自己的梦想，我们为什么要把一个集万千宠爱于一身的少女舞台扼杀呢？

这位女孩还谈到，今年的超女因为种种原因一直到上周六才重现荧屏，其中一位70高龄老太太高唱革命歌曲的一幕最让她敬佩，其身患癌症，但依然对生活和歌唱充满了热情，一首《革命人永远是年轻》让她圆了登台献艺的梦想。这个女孩说，在超女的舞台上，她看到了人间唯美的爱。

■媒体声音：

▲高雅艺术也有开裆裤时代

不论京剧还是昆曲，如今高雅，都曾有过穿开裆裤的日子。但这是时代的局限所造就，不是“原罪”，也不应受指责。而在当年，它们的确为此背上包袱，饱受卫道士们的攻击，被目为道德沦丧的祸端、粗鄙艺术的代表。谁又能担保，今日的超女，今日的李宇春们，十年之后不会“德艺双馨”？

新京报

▲这是文化艺术话语权之争

一言以蔽之，这其实并非是“高雅与通俗”之争，而是体制内外对于文化艺术话语权之争。其实，在公平竞争的市场化平台上，高雅也好，通俗也罢，都不过是不同形式的文化产品，消费者自会作出选择。现在已经是价值多元化的时代，已经是个人享受充分选择权的时代，已经是不需要有人来对我们的喜好指手画脚的时代。

现代快报